女人出轨的八种情形外遇
说到这里就须要援用一下“性商”这个词，这个词最近常常被探讨，而且大有越来越走红的趋势，而西门庆，大概是从古到今中国男人中性商指数比较高的典范。所谓“性商”，指的是以生理为基础，人们追求性快乐的一个综合性的尺度。它不仅是医学层面上的，而应该是以生理为基础，包含心理，文明，社会环境等四个方面的综合断定指标。详细来讲可包括三个维度，即性欲商、性功效商和性常识商。
西门庆的女人潘金莲
十个男性九个花，就男人的天性而言，对金钱、权利、性的趋势性认同,美国伟哥中文网，仅有的差别也只是一个机遇和胆量的问题。“十个男人九个花”，花心未必象征着付诸举动，风骚成性的人毕竟未几，但咱们面临的究竟是这样一个时期。
这个字眼在以前听起来还有些逆耳，而今无论是谁说起与这个这眼有关的话题，都感到很天然，好象是跟穿衣，吃饭一样的简单，固然谈起与外遇有关的人和事还免不了些许的神秘，但对无论是谁产生外遇都认为是一件再做作不外的事件，也不知是社会在变还是人在变。
为了追求吃苦的生活，在勾引、胁迫和潜意识的心理安排下，只好使出了谋害亲夫的下策。这只能是她的可怜，她追求的岂非不是古代人追求的自在、恋情、性和更好的生活?心里的爱情已经被唤醒，却无法用正当手段脱离不幸福的婚姻，假如武大可以清楚自己不合适做她的爱情故事的男主角，终局也许不会那么惨。
中国男人道心理大揭谜人经常抱怨男性花心，尤其是在美女眼前更加走不动路,三个妙招要男性永远坚挺。实在男女有别，男女在性心理习惯方面亦有很大的不同。依据研讨剖析，我国青年男子的性心理习惯重要有以下多少点。
西门庆的“性商”哲学就是以性欲的满意、精神的快活、感官的愉悦为根本追求，把人生的快乐建造在事实生涯的基本之上。更主要是这种肉欲寻求是相对心无旁骛的，很多人在与异性相交时，名义上显得无比崇高，好像是为了爱而做爱，总要给肉欲找一个适合的理由。而实际上，以肉欲为目标的爱基本不可能发生在精力上去爱对方，心怀邪念的与异性交媾，又无奈享受到彻底的性快感。这种做法，在必定水平是把本人当作物品给出售，最后的成果就是人性被异化、人格被扭曲。西门庆的做法兴许显得不够高尚，却能给女人实在的快乐。
至于手腕上，西门庆最拿手的大略就是谄谀女人,美国伟哥，夸奖女人的外貌，这是女人最爱好听的话，以此濒临女人。熟络之后，适时地性骚扰，让女人不好心思开门见山的谢绝。等女人的情欲被唤醒，开端瓜熟蒂落地行鱼水之欢。这样看来，他对女人仍是比拟肯花心理的，而不是低俗简略的钱色交易。
西门庆的“艳福”或许是不少男人的幻想，他不仅领有众多的女人，还有一些女人仿佛等着他去占有，从这点来看，西门庆在当时应当是个很招女人喜欢的男性。而西门庆的那些女人呢，也并不是都是为了金钱。找个理由持续和花心男相爱是一个好像有点老套的悲情故事开头，她爱上一个花心帅哥，爱得义无反顾,绝经期影响60%夫妻的性生涯。
而处于封建时代的潘金莲，她对西门庆的见解是“由于作为一个女人，我能够从你身上得到良多从其它男人身上所得不到的货色：你的强健和温顺，你的豪情和长久;你给我带来了多少的快乐享受、欢歌燕语、颠鸾倒凤、巫山云雨等等所有人间间所可能感触到的快乐的极致。我是如许地盼望永远和你在一起,做性梦是不道德的吗，和和美美，恩恩爱爱，群策群力，传宗接代。”如斯这般，潘金莲又怎能不弃武大郎而求西门庆大哥呢!
“性商”不仅是纯生理指标，也包括性健康程度、性生理能力、性心理调适以及性互动能力等多个方面。就男性而言，既包括性盼望度、勃起功能、速决能力等本身才能，辅助配偶到达性愉悦的能力，还包括应用常识自我调适的能力。
依照《水浒》里的时光推算，和他同时代的宋徽宗，贵为帝王，别说钱，连权都大得包了天，可爱的女人李师师却跟浪子燕青跑了。你可能会说李师师是女人中的另类，那潘金莲就不是另类吗?她如果爱钱，早做了张大户的小妾了。还有李瓶儿，老公是西门庆的生意搭档，钱也不会少，可她好好的大老婆不当，就是要做西门庆的小老婆，可见,伟哥，西门庆有的不光是钱，而女人，也不都是这么现实的。钱和智慧带给西门庆自负和权力，再加他看待女人的技能和他的外貌，这些足以让女人沉沦和迷乱。
四个艳遇多发的时代
高“性商”的西门庆